{"id":296,"date":"2011-03-02T15:08:57","date_gmt":"2011-03-02T14:08:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.philodex.net\/blog\/?p=296"},"modified":"2011-03-02T15:08:57","modified_gmt":"2011-03-02T14:08:57","slug":"weltanschauung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.philodex.com\/lit\/weltanschauung\/","title":{"rendered":"Weltanschauung"},"content":{"rendered":"<p>Menschen sind nicht beschr\u00e4nkt, idiotisch oder minderbemittelt, sie sind vielleicht nur ein wenig gutgl\u00e4ubig, naiv oder einfach nur ungebildet, ohne gen\u00fcgend Kenntnisse in der Sache.<\/p>\n<p>Menschen sind auch nicht geistreich, begabt und begnadet, es ist oft nur der Vorteil des Welterfahrenen und Gebildeten, der durch finanziellen Vorteil kenntnisreicher geworden ist und Sch\u00fcler von gro\u00dfen Gelehrten sein konnte.<\/p>\n<p>Der sich sein Wissen redlich verdienen und mit sp\u00e4rlichen Mitteln hart erarbeiten mu\u00df, ist im Faktor Zeit im Nachteil, den er aber mit Talent und Reife wett machen kann.<\/p>\n<p>So mancher, der von hoher Geburt, wird durch seinen anf\u00e4nglichen Vorteil mit der Zeit engstirnig und borniert, glaubt der f\u00e4higere und kultiviertere zu sein, bildet sich nicht weiter, Tritt auf der Stelle und erkennt nicht, da\u00df er Mangels Fortschritt verdrie\u00dflich und st\u00f6rend auf seine Umwelt wirkt. Es sei denn er bereichert sich mit Erfahrung die umzusetzen auch er lernen mu\u00df.<\/p>\n<p>W\u00e4hrend sich der Biedere unerm\u00fcdlich \u00fcbt den anderen in Scharfsinn zu \u00fcbertreffen und sich mehr Wissen anzueignen bleibt er nicht auf der Stelle stehen, stillt seinen Wissensdurst unter Verwendung von dem einfachen Mittel der Frage, verharrt in seinem Bestreben wach zu sein und schlau zu werden.<\/p>\n<p>Egal ob d\u00e4mlich oder gescheit, ob schlicht oder hell es ist der Glaube an sich selbst an seine eigenen F\u00e4higkeiten sich zu bilden, ob durch Gelehrte oder audiditaktisch.<\/p>\n<p>Die Welt zu verstehen und das Leben zu meistern gilt es. Also die Art und Weise des Denkens zu lenken, eine Einstellung zu gewinnen, seine Gesinnung zu wissen, das alles in einem ideologischem System zusammenzufassen und eine eigene Meinung zu haben.<\/p>\n<p>Philosophie ist keine Frage der Intelligenz, sondern des Verst\u00e4ndnisses, Weisheit aber das alleinige Vorrecht des Alters.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Menschen sind nicht beschr\u00e4nkt, idiotisch oder minderbemittelt, sie sind vielleicht nur ein wenig gutgl\u00e4ubig, naiv oder einfach nur ungebildet, ohne gen\u00fcgend Kenntnisse in der Sache. Menschen sind auch nicht geistreich, begabt und begnadet, es ist oft nur der Vorteil des Welterfahrenen und Gebildeten, der durch finanziellen Vorteil kenntnisreicher geworden ist und Sch\u00fcler von gro\u00dfen Gelehrten &hellip; <a href=\"https:\/\/www.philodex.com\/lit\/weltanschauung\/\" class=\"more-link\"><span class=\"screen-reader-text\">\u201eWeltanschauung\u201c<\/span> weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-296","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-paraphrasen"],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.philodex.com\/lit\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/296","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.philodex.com\/lit\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.philodex.com\/lit\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.philodex.com\/lit\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.philodex.com\/lit\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=296"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.philodex.com\/lit\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/296\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.philodex.com\/lit\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=296"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.philodex.com\/lit\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=296"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.philodex.com\/lit\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=296"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}